O da olsun bu da

Ne zararı var yani?

Dede

Çocukluğum ve ilkgençliğim boyunca her yazı köyde geçirdik sülalece. Rahmetli dedem, o eski toprak adam, kahvaltıda içtiğimiz çayın dibini bırakınca kızar, “Yazık, günah, iç onu iç” derdi. Aynı fiili aynı cümle içinde ve biri nesneden önce, biri de sonra olmak üzere iki defa kullanmak eski topraklara has özelliklerden biri galiba, bir ikna aracı olarak da kuvvetli bence baya’. Eli çok boldu, ufak bedenine göre kürek gibiydi hatta,ve ama israfa pek bi’ kızardı. Onun bu “yazık, günah” ikilemesinde “Yoksa Allah öldürür seni” gibisinden bi’ tehdit de yoktu pek. Ha öldüren Allah öldürüyor, orası ayrı…

Kurt

Bu haftanın en şahane haberi Moskova’dan geldi. Yanan ormanlar, aşırı sıcaklıklar, bikinili kızlarla dolu havuzlar falan derken Antalya’ya kadar gelme zahmetinden kurtulan Moskova ahalisi şehrin ortasında takılan kurtları görünce az biraz ürkmüş. Halbuki kurt bize lazım. Şöyle inseler Yozgat’ın göbeğine (gerçi Yozgat şehrinin bir süredir varolmadığı anlaşılmış geçenlerde), ülkücü gençlik bayram etse “Önce Kurtlar Vadisi, şimdi de Kurtların ta kendisi. Yozgat da vadide zaten. Çıkar onu ondan, ekle, at kenara. Bi’ daha çıkar. Seneye tüm dünya Türklerin olacak bak.” diye. Milli birlik ve beraberliğe en çok ihtiyacımız olan şu günlerde bu tür müjdeli haberler her zamankinden daha önemli.

Katil Avcı

Şeyi merak ediyorum. İzmir’de kedi öldüren gençler var ya hani, bu delikanlılar kediyi yüzüp, etini şöyle bi’ sıyırıp, hemen ardından da mangal yapıp yemiş olsalardı kamuoyu tepkisi ne olurdu mesela? Buna benzer bir olay bundan bi’ on sene önce falan olmuştu, hani şu “satanistler kedi yiyor” muhabbeti. Ardından da Kadıköy ve Beyoğlu’nda basılmadık bar bırakmayan polis uzun saçlı-küpeli-metallica t-shirt’lü bulduğunu içeri atmıştı. Neyse, şimdi bu bahsettiğimiz kedi katili gençler yakalandıktan sonra kameralara dönüp “Ne yani canımız et çekti, çok mu garip bu? Çin’de olsa ‘aferin, elleri iş tutuyor’ diyip kedi köftecisinde işe alırlar. Hem daha düne kadar avlanmaktan başka bi’ şey bilmeyen insanevladı bu kadar çabuk mu unuttu geçmişini? Siz de inek-koyun yiyorsunuz, ne olmuş yani. Biz etini yiyeceğimiz hayvanla yüzleşmeye cesaret edebildik en azından, mezbahaya göndermedik. Hadi onu da geçtim, safari diye bi’ şey var lan. Yani olsun, bi’ şey demiyoruz da, o da olsun bu da” deseydi mesela? Ya da, politik damardan girip, “AKP hükümeti sağolsun, memlekette etin kilosu olmuş bizim bi’ aylık harçlığımız. Ne yapsaydık yani? Cumhuriyet sahipsiz değil !” gibisinden bi’ açıklama yapmış olsalardı? O değil de bizim Kedi tırstı hafiften yanımda.. Neyse tamam, kapatalım bu konuyu.

Kazma-kürek

Ama adamlar kapatmadı konuyu, 60 küsür gün de olsa uğraştılar, çıkardılar madencileri. Bu olay üzerine, dahası olayın dünya basınında falan bulduğu yankıların boyut ve şekilleri üzerine milyon sayfa tez yazılabilir, evet. Ama bizim Bakan Dinçer sahip olunabilecek en derin bakış açısıyla çok anlamlı bir sorunsal attı ortaya. “Biz olsak 3 günde çıkarırdık” dedi. Türkiye’deki yandaş ve iktidar düşmanı medya olayı hemen “Ne diyor bu adam, Karadon’a bak Karadon’a” şeklinde ele aldı (demek ki aynı nesneyi aynı cümle içinde biri fiilden önce, biri de fiilden sonra olmak üzere iki defa kullanmak da etkili bir ikna aracıymış. Fiil ve nesnenin ikametik potansiyeli diyelim, geçelim. -tik biraz bilimsellik kattı ama, kabul et) . Halbuki Dinçer’in verdiği mesaj çok derindi, hayatın anlamını arama serüveninde yeni bir pencere aralama gayretiydi. Bi’ defa “Biz olsak” diye başladı lafa, “Biz kimiz?” , “Biz biz olduğumuzda hala biz miyiz?” , “Biz kimiz oğlum?” , “Sen bizim kim olduğumuzu biliyor musun lan?” sorularını Jean Paul Sartre’den ilham aldığı bir varoluşçuluk ruhuyla ırgaladı. “3 gün” söyleminde ise, 3 rakamının toplumsal algıdaki geniş ve dogmatik / törensel vurgularını hatırlatan bir Descartes kuşkuculuğu, Voltaire aydınlanmacılığı vardı. “Çıkartırdık” fiili ise Dinçer’i gerçekten ve derinlemesine anlayabilmek için çözmemiz gereken bir anahtar bulmaca adeta. Henüz emin değilim, ama öznenin “biz” olmasından hareketle milli birlik ve beraberliğe duyulan ihtiyaca bir gönderme olabilir, sonucuna varabilitem var.. Sonuçta AKP boşuna “kalkınma-ilerleme-aydınlanma bizim işimiz” demiyor.

Kanvas Pantolon